Esther Benbassa

 
Esther Benbassa. Source: Wikipedia

Esther Benbassa (ou Esther Benbassa-Dudonney), née le à Istanbul, est une universitaire franco-turco-israélienne, spécialiste de l'histoire du peuple juif et de l'histoire des minorités. Membre d'Europe Écologie Les Verts, elle est depuis 2011 sénatrice, élue dans le Val-de-Marne puis à Paris.

Biographie

Origines familiales

Esther Benbassa est née le à Istanbul, dans une famille descendant de Juifs expulsés d'Espagne en 1492.

Elle émigre en Israël à l'âge de quinze ans[réf. nécessaire].

Jeunesse et études

Elle arrive en France en 1972 et obtient la nationalité française deux ans plus tard. Elle est ainsi une trinationale (Turquie, Israël, France).

Élève d'écoles congréganistes (Sainte-Pulchérie à Istanbul et Saint-Joseph à Jaffa), elle a fait ses études supérieures en Israël puis en France.[réf. nécessaire]

Après son CAPES de lettres modernes (1975), Esther Benbassa enseigne une quinzaine d'années dans le secondaire, en Normandie, puis en banlieue parisienne.[réf. nécessaire]

Elle obtient une licence (B.A.) de l'université de Tel Aviv (1972), puis une maîtrise de lettres modernes de l'université Paris-VIII (1973) et un diplôme de turc de l'Institut national des langues et civilisations orientales (1982). Elle obtient un doctorat de troisième cycle de l'université Paris VIII et devient docteur d'État ès lettres et sciences humaines (université Paris-III, 1987).

Esther Benbassa fait des études post-doctorales au département d'histoire du peuple juif de l'université hébraïque de Jérusalem en 1988-1989.[réf. nécessaire]

Histoire du judaïsme

Directrice de recherche au CNRS de 1989 à 2000, elle devient en 2000 directrice d'études à la section des sciences religieuses de l'École pratique des hautes études (Sorbonne), première titulaire femme (et laïque) de la chaire d'histoire du judaïsme moderne (chaire créée en 1896).

Elle fonde le centre Alberto-Benveniste d'études sépharades et d'histoire socioculturelle des Juifs en 2002.

Elle est chercheuse au centre Roland-Mousnier (CNRS-université Paris IV-École pratique des hautes études).

Elle étudie la relation des juifs à Israël dans Israël imaginaire (1998) et dans Les Juifs ont-ils un avenir (2001). Elle souligne le fait qu'Israël est la réalisation d'un projet fondamentalement laïc (le projet sioniste) et juge que « s'interdire, au nom d'une solidarité imaginaire, de critiquer la politique du gouvernement est rendre à Israël un bien mauvais service ».

Dialogue judéo-musulman

Esther Benbassa est cofondatrice de l'association «Le Pari(s) du Vivre-Ensemble ». Engagée dans la lutte contre le racisme et les discriminations, et favorable au dialogue judéo-musulman, elle publie un ouvrage collectif intitulé Juifs et musulmans : une histoire partagée, un dialogue à construire (Paris, La Découverte, 2006).

En mars 2015, à la suite aux attentats contre Charlie Hebdo et l'hypercacher de Vincennes du mois de janvier, elle organise une journée débats, avec, en octobre de la même année, la publication d'un nouveau recueil collectif, Juifs et musulmans : retissons les liens (Paris, CNRS Éditions, 2015).

Sénatrice

Elle est élue sénatrice EELV le 25 septembre 2011. Elle est vice-présidente de la commission des lois constitutionnelles, de législation, du suffrage universel, du règlement et d’administration générale, membre du comité stratégique de l’Agence du service civique, vice-présidente du groupe d’amitié France-Turquie, secrétaire du groupe d’amitié France-Israël, membre du groupe d’amitié France-Palestine, membre de l'Union interparlementaire, et membre du jury du Prix de la thèse du Sénat.

Rapporteuse de la proposition de loi visant à la prorogation du délai de prescription des propos discriminatoires à caractère homophobe, sexiste et handiphobe et à son alignement sur celui des propos discriminatoires à caractère racial, ethnique ou religieux, texte, voté à l’unanimité par le Sénat le 30 janvier 2013.

Elle a obtenu le vote, le 28 mars 2013, d'une proposition de loi qu'elle avait déposée à l’automne 2012, visant à l’abrogation du délit de racolage public.

À son initiative, la commission des lois du Sénat crée à l’automne 2012 une mission d’information sur les discriminations raciales, ethniques et religieuses. Elle en est corapporteure avec Jean-René Lecerf (UMP). Leur rapport, présenté en novembre 2014, est intitulé « La lutte contre les discriminations : de l’incantation à l’action ». Il fait une douzaine de propositions, dont celle d'introduire une fois tous les cinq ans, dans le recensement, une question sur le pays de naissance des ascendants et la nationalité antérieure « afin d'obtenir des résultats mesurables sur l'ampleur des discriminations et leur déploiement ». Pour Malika Sorel, ancien membre du Haut Conseil à l'intégration, ces propositions sont « dangereuses » et ne feraient que contribuer à « l'exacerbation des tensions sur notre territoire ».

En février 2014, elle est désignée vice-présidente, au Sénat, de la Commission spéciale chargée d'examiner la proposition de loi renforçant la lutte contre le système prostitutionnel. Elle s'est à maintes reprises exprimée contre le principe d'une pénalisation des clients de prostitués.

Elle est l'auteure de la première proposition de loi déposée en France pour la légalisation d'un usage contrôlé du cannabis. Déposé au Sénat en janvier 2014, ce texte est débattu en hémicycle en avril 2015 et est rejeté. En octobre 2016, Esther Benbassa organise au Sénat, en collaboration avec la chaire d'addictologie du CNAM, un colloque intitulé « Légalisation du cannabis : l’Europe est-elle condamnée à l’impasse ? ».

Elle est l'un des rares parlementaires français à s'abstenir sur la première prorogation de l'état d'urgence décrété en novembre 2015. Elle vote ensuite à chaque fois contre cette prorogation.

C'est à son initiative que la commission des lois du Sénat vote, en mars 2016, la création d'une mission d'information sur la déradicalisation. Elle en est corapporteure, avec Catherine Troendlé, sénatrice Les Républicains. Elles rédigent ensemble un rapport sur le sujet.

En octobre 2013, commentant l'affaire Leonarda, elle déclare :

« Moi qui pensais que la France n'avait pas perdu la mémoire de sa sombre histoire, j'étais loin d'imaginer qu'en 2013, en tant que parlementaire, élue du peuple, je serais témoin d'une rafle. Car oui, il faut bien le dire, c'est une rafle. »

Ses propos suscitent la critique d'Alain Finkielkraut, qui juge que « la référence constante à la Shoah, je pèse mes mots, est ignoble » et de Benoît Rayski, qui y voit une réunion de « tous les poncifs les plus éculés de l’indignation réputée antiraciste ».

En avril 2016, elle déclenche une autre polémique avec la publication d'une tribune dans Libération, dans laquelle elle affirme : « Le voile n’est pas plus aliénant que la minijupe ».

Pour les élections sénatoriales de 2017, elle est tête de liste écologiste à Paris et y est élue le 24 septembre 2017. Le , elle rejoint le groupe communiste, républicain, citoyen et écologiste.

En novembre 2019, elle participe à la « manifestation contre l'islamophobie », organisée en particulier par une organisation accusée d'être proche des Frères musulmans. S'ensuit une polémique : Esther Benassa publie une photo sur laquelle elle est entourée de participants (en particulier une petite fille) arborant une étoile jaune à 5 branches + un croissant jaune. Cela provoque une vague d'indignation, en lien avec un supposé relativisme à l'égard de la Shoah,,.

Vie privée

Elle est mariée avec Jean-Christophe Attias, également directeur d'étude à l'École pratique des hautes études et Prix Goncourt de la biographie 2015.

Elle se définit comme athée.

Distinctions

  • 2005 : chevalier dans l'ordre national du Mérite
  • 2006 : prix Seligmann contre le racisme, l'injustice et l'intolérance
  • 2008 : prix Guizot (médaille de bronze) de l'Académie française pour La Souffrance comme identité
  •  : chevalier de l'ordre national de la Légion d'honneur
  • 2018 : sénatrice de l'année (prix 2017 du Trombinoscope)

Œuvre

  • Un grand rabbin sépharade en politique, 1892-1923, Paris, Presses du CNRS, 1990.
  • Une diaspora sépharade en transition (Istanbul, XIXe – XXe siècles), Paris, Cerf, 1993.
  • Histoire des Juifs de France, Paris, Seuil, coll. Points Histoire, 2e éd. revue et mise à jour, 2000.
  • La République face à ses minorités. Les Juifs hier, les musulmans aujourd'hui, Paris, Mille et une nuits/Fayard, 2004.
  • La Souffrance comme identité, Paris, Fayard, 2007. 2e éd., Hachette, coll. Pluriel, 2010.
  • Être juif après Gaza, Paris, CNRS Éditions, 2009.
  • De l'impossibilité de devenir français. Nos nouvelles mythologies nationales, Paris, Les Liens qui Libèrent, 2012.
  • Égarements d'une cosmopolite, Paris, Bourin Éditeur, 2012.
  • Istanbul la sépharade, Paris, CNRS éditions, 2015.
  • Vendredi noir et nuits blanches, Paris, Lattès, 2016.
Avec Aron Rodrigue
  • Une vie judéo-espagnole à l'Est : Gabriel Arié, Paris, Cerf, 1992.
  • Juifs des Balkans, Espaces judéo-ibériques, XIVe – XXe siècles, Paris, La Découverte, 1993. Réédition entièrement revue, sous le titre Histoire des Juifs sépharades. De Tolède à Salonique, Paris, Seuil, coll. Points Histoire, 2002.
Avec Jean-Christophe Attias
  • Dictionnaire de civilisation juive, Paris, Larousse-Bordas, 1997. 2e éd., 1998.
  • Israël imaginaire, Paris, Flammarion, 1998. 2e éd., 2001 (sous le titre Israël, la terre et le sacré).
  • Les Juifs ont-ils un avenir ?, Paris, Lattès, 2001. 2e éd., Paris, Hachette, coll. Pluriel, 2002.
  • Le Juif et l'Autre, Gordes, Le Relié, 2001.
  • Petite Histoire du judaïsme, Paris, Librio, 2007.
  • Dictionnaire des mondes juifs, Paris, Larousse, coll. À présent, 2008, édition refondue et augmentée du Dictionnaire de civilisation juive paru chez le même éditeur en 1997 et réédité en 1998).
Sous sa direction (sélection)
  • Mémoires juives d'Espagne et du Portugal, Paris, Publisud, 1996.
  • Transmission et passages en monde juif, Paris, Publisud, 1997.
  • La haine de soi. Difficiles identités, Bruxelles, Complexe, 2000 (avec Jean-Christophe Attias).
  • L'Europe et les Juifs, Genève, Labor et Fides, 2002 (avec Pierre Gisel).
  • Les Sépharades en littérature. Un parcours millénaire, Paris, Presses de l'Université Paris-Sorbonne, 2005.
  • Itinéraires sépharades. Complexité et diversité des identités, Paris, Presses de l’Université Paris-Sorbonne, 2010.
  • Dictionnaire des racismes, de l’exclusion et des discriminations, Paris, Larousse, 2010.
  • Israël-Palestine. Les enjeux d’un conflit, Paris, CNRS Éditions, 2010.
  • La France en situation postcoloniale ?, numéro hors série de la revue Mouvements (septembre 2011).
  • Minorités visibles en politique, Paris, CNRS Éditions, 2011.
  • Encyclopédie des religions, Paris, Fayard/Pluriel, 2012 (avec Jean-Christophe Attias)
  • Salonique, ville juive, ville ottomane, ville grecque, Paris, CNRS Éditions, 2014.
  • Dans les quartiers, l’égalité c’est maintenant ! Livre blanc, Paris, Le Pari(s) du Vivre-Ensemble, 2014 (avec Jean-Christophe Attias).
  • Juifs et musulmans. Retissons les liens!, Paris, CNRS Éditions, 2015 (avec Jean-Christophe Attias).
  • Les Sépharades. Histoire et culture du Moyen Âge à nos jours, rééd. poche, Paris, CNRS Éditions, 2016.
  • Nouvelles relégations territoriales, Paris, CNRS Éditions, 2017 (avec Jean-Christophe Attias).
  • Violences sexistes et sexuelles en politique, Paris, CNRS Éditions, 2018.

Annexes

Bibliographie

  • François Dufay, « Les mondes juifs d'Esther Benbassa », L'Histoire, no 214,‎ (lire en ligne).

Liens externes

  • Ressource relative à la recherche :
    • Persée
  • Ressources relatives à la vie publique :
    • Haute Autorité pour la transparence de la vie publique
    • NosSénateurs.fr
    • Sénat
  • Site officiel

Notes et références

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Source : Article Esther Benbassa de Wikipédia

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